Por David Arrabalí
Tras varios años de crisis y desmovilización social comienzan a recuperarse los movimientos antiglobalización, apoyados en muchos sitios por anarquistas, comunistas, socialistas verdaderos, y muchas otras fuerzas de La Izquierda que ejercen influencia en las masas.
En todo el mundo, especialmente en América Latina, surgen resistencias y luchas contra el neoliberalismo: contra la apropiación de los recursos naturales, contra el imperialismo y las guerras, contra el pensamiento único y la uniformización cultural, etc. Pero en Europa y otras regiones del mundo occidental hace años que La Izquierda y el movimiento antiglobalización están en crisis por los procesos de desmovilización social y despolitización general a consecuencia del agotamiento del actual modelo de democracia representativa.
Ahora se ven síntomas de un nuevo resurgir del movimiento antiglobalización, y también de La Izquierda en aquellos lugares donde esta se implica en los movimientos sociales y en las luchas contra el modelo económico neoliberal. La experiencia de la contra cumbre en la ciudad alemana de Rostock para protestar ante la reunión del G8; los recientes procesos de unidad de la izquierda transformadora con fuerte presencia de sectores del movimiento obrero y los movimientos sociales en Italia y Alemania; y las movilizaciones y colaboración entre grupos políticos y sociales en lugares de la periferia europea con sistemas políticos complejos como Turquía o Rusia; parecen señalarnos, como sostienen activistas, que estamos ante un punto de inflexión o cambio de paradigma. Existen algunos elementos nuevos importantes a considerar en este retorno de los movimientos antiglobalización como la fuerte presencia y significación de sectores de la clase obrera organizada.
El movimiento antiglobalización reunió en Rostock a más de diez mil manifestantes, los activistas se coordinaron en red que es una de las características principales de esta forma de acción política. En la represión de las personas que protestaban contra la cumbre del G8 se produjeron más de 1000 detenidos y 500 heridos, se impidió el trabajo a periodistas de medios independientes y comunitarios, y activistas fueron encerrados en centros especiales y victimas de malos tratos por parte de policía.
Pocos días antes de la contra cumbre en otra ciudad alemana finalizaba el Congreso de Unidad por el cual se fundieron en una sola organización el Partido del Socialismo Democrático (PDS), el WASG (escisión de la socialdemocracia alemana), otros pequeños partidos trotskistas y marxistas-leninistas, sindicalistas del movimiento obrero y activistas de los movimientos sociales. La nueva organización resultante, DIE LINKE (La Izquierda) tiene un porcentaje de votos cercano al 10% y unas expectativas muy buenas de crecimiento por el pacto de gobierno ente la CDU (democristianos) y el SPD (socialdemócratas).
Este proceso de unidad coincidió con otro similar en Italia que recoge, desde la tradición comunista y socialista, influencias del zapatismo y de las luchas populares protagonizadas por los movimientos antiglobalización. Esta nueva formación política incorpora el discurso de los movimientos sociales con un fuerte componente del movimiento obrero, del pacifismo, del ecologismo político, del feminismo; y es profundamente laica, antirracista y antifascista.
En Turquía se producen grandes movilizaciones como resultado de la apuesta del gobierno por el modelo neoliberal. Acosado por La Izquierda y los movimientos sociales, en especial por el movimiento obrero, que protestan contra las privatizaciones y planes neoliberales, y por otro lado por el ejército que busca mantener sus privilegios, el gobierno turco se ha mostrado firme en su defensa del neoliberalismo.
La Izquierda y los movimientos sociales colaboran en Rusia convocando distintas movilizaciones para protestar contra la política neoliberal del gobierno ruso. En la última marcha que se celebró en San Petersburgo (Leningrado) miles de personas se manifestaron contra el neoliberalismo coincidiendo con la conferencia internacional en la que las autoridades rusas tenían previsto subrayar el crecimiento económico.
Enseñanzas para La Izquierda
La Izquierda y el movimiento antiglobalización desean cambiar el mundo, ambos estamos en contra del reparto extremamente desigual de la riqueza, consideramos que el proceso de globalización neoliberal está produciendo una catástrofe en las condiciones medioambientales y una creciente precarización del trabajo, etc.
La ideología del movimiento bebe de las fuentes políticas de La Izquierda, pero está formado por grupos muy diversos con orígenes, objetivos y estrategias diferentes. No es un movimiento organizado ni se puede organizar sino que se trata de una red de diversos movimientos que se coordinan de forma horizontal y descentralizada. Es un movimiento de movimientos.
La Izquierda tiene que tomar como enseñanzas de estos últimos procesos que cuando se implica a fondo en el movimiento como un componente más, desde una perspectiva unitaria, con modestia, sin querer dirigir ni organizar los movimientos sociales, estando dentro y participando en todas las luchas sociales y frentes de masas, fortalecemos el movimiento y nos fortalecemos a nosotros mismos porque somos una misma cosa. La reciente experiencia de Rostock, de los procesos de unidad y recuperación de la izquierda transformadora en varios países europeos, y el auge de luchas sociales contra el neoliberalismo en la periferia europea, señalan ese camino: romper las fronteras entre lo político y lo social, ser un movimiento político y social.La Izquierda debe estar presente en los movimientos sociales que se oponen a la globalización neoliberal del mismo modo que los movimientos antiglobalización deben recoger nuestra perspectiva porque formamos parte del mismo mundo radical. Por eso es muy importante esa idea positiva de intentar ver el movimiento contra la globalización neoliberal como un movimiento de movimientos. El movimiento antiglobalización representa la experiencia de muchos movimientos distintos, el movimiento como experiencia en la medida en que estoy con otros movimientos. Entonces se trata de buscar el espacio de La Izquierda dentro de ese movimiento antiglobalización, un espacio para hacer las cosas conjuntamente, sabiendo la diversidad que hay dentro.
No obstante, tampoco podemos obviar que existen ciertas diferencias internas y contradicciones. Slavoj Zizek plantea algunas limitaciones o retos del movimiento antiglobalización, principalmente dos: que muchas veces la resistencia colectiva no puede transformarse en un trabajo político en positivo por la ambigüedad de propuesta que conlleva la propia diversidad del movimiento; y que la acción directa como forma única de resistencia acaba haciendo el juego al sistema porque no propone alternativas políticas.
Francisco Fernández Buey señala también algunas de las cuestiones actualmente más controvertidas en el seno del movimiento de movimientos: si de lo que se trata es de reformar el mundo que conocemos o transformarlo; si se puede hablar o no de sujeto o de sujetos para ese cambio; si siguen valiendo los partidos políticos o más bien se necesita otra cosa, aún indefinida, entre la forma partido y la forma movimiento social; si, decidido esto, el movimiento de movimientos está abocado a mantenerse como anti-poder que va cambiando capilarmente el mundo que hay sin proponerse tomar el poder o sí, antes o después, tendrá que volver a plantearse aquel viejo asunto de la conquista del poder.
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